安然风水网

风水地理学:地理五行之杂,众说纷纷,何为堪舆学真正

地理五行之杂,众说纷纷,何为堪舆学真正堪舆学即天地之学,它是以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化。把天道运行和地气流转以及人在其中,形成一套特殊的理论体系,从

地理五行之杂,众说纷纷,何为堪舆学真正

堪舆学即天地之学,它是以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化。把天道运行和地气流转以及人在其中,形成一套特殊的理论体系,从而推断或改变人的吉凶祸福,寿夭穷通,因此堪舆(风水)与人之命运休戚相关,风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性。研究风和水的根本目的。《黄帝内经》曰“《易经》曰,星宿带动天气,山川带动地气,天气为阳。地气为阴”天地氤氲“万物滋生,可以看出气对人的重要性,但为什么要研究风水呢,气与风水有着千丝万缕的密切联系,气乘风则散”古人聚之使不散。故谓之风水,无水则风到而气散:有水则气止而风无,故风水二字为地学之最。以藏风之地为次等,水飞走则生气散:水融注则内气聚“未看山时先看水,都说明了风和水的重要性,从宏观上讲”靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快“亚洲经济普遍不景气的情况下,于六、七十年代经济飞速增长,一跃而成为亚洲经济的排头兵”给整个亚洲经济带来新的活力,被称作亚洲四小龙,语言文化不同,经济体制也不同,这种现实情况与风水理论不谋而合,经济发展日新月异的我国,也是沿海地区较内陆发展更为迅猛,这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性,风水学界的著述,门派也是百家争鸣。但主流无非是形势和理气两派,形势派注重峦头方位的结合,理气派注重时运生克的原理。其结果、效应却是一致的,可谓是殊途同归,当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系,1 、八宅派 由唐代著名僧人一行所创。他精通历法和天文,其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,结合九宫飞星的流年运转,把人分为东四和西四两命,纳入整个风水体系当中。真正实现了天(九星)地(八卦)人(九宫)三者合一的完美境界。是河图洛书最直接的体现,理论深合易理,源于河洛。其内容博大精深、奥妙无穷,至今发展成为风水界的一个重要派别。2 、玄空派 此派也是当今风水界的一大门派,沈氏玄空学。

风水地理学是什么 有哪些原则

一般我们所说的风水它主要遵循三大原则,场气万有观;1、太极泛存观:风水学认为,一个庭院,一幢建筑、一户住宅,只是层次不同而已。住宅建筑布局,既看其自身的太极,也看建筑组群的太极,建筑群布局,应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置,建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应。2、场气万有观:风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙,觅水,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,在于对气的趋,物物之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,一幢建筑可以我足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变。3、场气导引观:风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,虚处来,实处止。

风水大讲堂二:风水学发展史

0

当地理学家谈论媒介与传播时,他们谈论什么?——兼评保罗·亚当斯的《媒介与传播地理学》

地理风水那本书最好

地理五决大全讲解?

地理风水学如何入门

上一篇

房子看风水:房子风水主要看什么,怎样看房子的风水?

下一篇

返回列表

相关文章阅读

风水宝地图片:农村风水宝地地形图片

农村风水宝地地形图片。何为风水,即有风有水之地。该地空气流通,靠水源(水为财,风为子,即后代)。这是风水入门级。风水宝地图片。风水宝地图片(包括阳宅、阴宅风水图)。风水宝地怎

季风水田农业:季风水田农业的不利的自然条件

季风水田农业的特点是什么。二、是由于生产规模小,所产稻谷主要满足水田农业是指在降雨和热量较丰富、灌溉水源较充足的地区,利用筑有田埂可经常蓄水的耕地,以种植水生作物为主

怎样看房子风水

如何看房子的风水。几个看房子风水的方法1、楼房风水的好坏,首先要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况,对整栋楼房的风水休戚相关。住宅风水东北

住宅风水禁忌:自建房的风水禁忌有哪些

自建房的风水禁忌有哪些。6、建房子的时候,要避免一些破财的风水,如大门直冲阳台,窗户,造成穿堂煞,漏财现象严重,聚不了财。现代生活中,许多生活在农村里面的人,多半是自己建房子。3

如何看住宅风水 最新住宅风水图解

如何看住宅风水 最新住宅风水图解。6. 参照送福缘风水之&lt。(那怕吉日待等明年,宅运风水发当代,坟墓风水发子孙,因此不能不重视)六 房子不足之处改型或装饰化解1 大门与主卧不